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(中)新网(泉)州2月25(日)电 (曾福志 吴冠标)617年(前),兴化人刘宗孔为了躲避“(靖)(难)之(役)”战乱,带(着)族人从湄(洲)湾北岸迁到了湄洲湾南岸。617(年)后,他(们)(迁)居的福建(泉)(州)泉港(区)后龙镇土坑村成了网红(的)闽南(古)(村)落。
(出)砖入(石)、雕梁(画)栋、飞檐翘角……27座古大厝沿着两条古街(绵)延(数)百米。几百(年)(来)及至今天,这里人才辈(出),(单)是明清两(代),中榜进士、(晋)升仕者就高达70(多)人。“代(代)(皆)有入廷为官(司)者”,单是清一(代),就中了(十)一个武进士。族人刘开(泰)(官)至(江)西南赣总兵钦(赐)提督;族(人)刘端(弘)从事海上运输和贸(易),成一(方)巨贾,人称“刘(百)(万)”。
“(村)口屹立的木(棉)树,也叫英(雄)(树),树苗为道光皇帝所赐。”村支书兼村(主)(任)陈振珠(说):土(坑)村无愧于(这)棵英(雄)树。
走进古街,(眼)前所见(却)(令)人意外。除了那些(硬)山式(或)卷棚屋顶,还(有)滴水(兽)等古建筑构(件)(等),能让人感受(到)一些(文)化古(街)的(气)息,沿(街)却是(挂)着“长春堂药铺”“(南)(京)布匹商行”“万(捷)十(三)行”等(招)(牌),仿(佛)踏入了一条商业古街。
负责(导)游的小姑(娘)连(美)(娜)介(绍)(说),明清时,(这)条“施布口街”确实(很)繁华,“(南)(京)布匹商行”就是在(江)(浙)(一)带和(东)南亚两头做生意的,而“万捷十(三)行”(则)(是)全国(各)地(采)购原(材)料,打金打银,再销往海外。
(因)为与海(外)(往)来(密)(切),(这)条古街(也)就(有)着浓浓的“海丝”文化气息,一些传(统)(古)(建)筑(时)而穿(插)着(一)点西(洋)元素,像(刘)肇元(进)士第(的)正大门上方镶贴(的)四方瓷砖画,据说(已)有两百多年(的)历(史),(是)中国(传)统的(家)风家训内容,(却)是在吕(宋)(现菲律宾)烧制,日(本)浮(世)绘画风。作为“风水宝地”——村(里)的(制)(高)点“绣花楼”和“勗(斋)”,没有被达官贵人所征(用),而是作为给做(海)(运)生意的商贾们等(候)船只时的休(闲)场所,可见(商)人在(当)(地)(的)地(位)。
“海(丝)”文(化)气(息)也吹进了(刘)家的家规家(训)。(刘)(家)(劝)学,不(是)一味让其(族)人去(寻)(找)“(颜)如玉”“黄(金)屋”,而是说“(读)(成)则功名(拾)芥,不成亦加识(字)”;强调婆(媳)关系,则(说)“有千年(青)山,(无)(千)(年)翁姑”;最难能可贵的是,刘(家)不反(对)寡妇改嫁,刘家家规“(肃)闺(门)”道:服妇(再)(嫁),人(间)之常。
虽然开明,(但)在老先(生)(刘)守德(看)来,家(族)依然把“修德”放(在)第一位。刘家追求(节)俭,虽(然)曾(经)(很)繁华很富裕,(但)土坑(村)只有为数不(多)的三进五开间,其余的也只是(精)(巧)而(朴)素的二进三开间。他们(讲)(究)“(敬)天祖”“敦孝(弟)”,刘守德记得,当年不孝子弟会跟那小偷(小)摸一起,被集(中)(到)祠(堂)(批)斗的。
从(祠)堂来到了“来铺五(间)张”,我们(发)现其(雕)刻精(美)的大(门)右(上)方有一个很独特的(小)厢房,(主)人(解)释:(燕)子喜欢到(他)(家)筑窝,翻建房子时,就特意给燕子留了这(么)个“窝”。
(整)个土坑村,可以用“一港两(街)一码(头)”(来)概括。从“施(布)口街”(走)(到)“祠堂(口)街”,一路能感受(到)当年(刘)宗孔的良(苦)用心:六百(多)(年)前规划建设的(村)级排水系(统),时至(今)日还很(高)效实(用)。村子(南)北各建一个(文)武馆“选青斋”和“凌云(斋)”,族(人)(在)(严)谨开明(的)(家)规(管)束下,能文(能)(武),学商两兴。(完)